当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有**泉水的沼泽地带,而这些地带恰是**荷花主要的分布区域。从出土文物看:在河南省郑州市北部大河村发掘的“ 仰韶文化”房基遗址,发现室内台面上有炭化粮食和两粒莲子,经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。 古植物学家徐仁教授,曾于20世纪70年代在柴达木盆地发现荷叶化石,历史至少有1000万年。1973年在浙江余姚县距今7000年前的“河姆渡文化”遗址出土的文物中,发现有荷花的花粉化石;同年又在河南郑州市距今5000多年前的“仰韶文化”遗址中发现两粒炭化莲子。西周初期(公元前Ⅱ世纪),古人食用蔬菜约40余种,藕是其中之一。《峪经》中有“腮有荷华”之句,意指中国大地上凡有沼泽水域的地方,都生长着荷花。中国是世界上栽培莲花较多的国家之一。 自公元前11世纪起,中国从漫长的奴隶制社会进入了封建制时代——西周。荷花也在这时期里从湖畔沼泽的**状态走进了人们的田间池塘。《周书》载有“薮泽已竭,既莲掘藕。”可见,当时的**荷花已经开始作为食用蔬菜了。到了春秋时期,人们将荷花各部分器官分别定了专名。中国较早的字典,汉初时的《尔雅》就记有:“荷,芙蕖,其茎茄,其叶,其本密,其画菡,其实莲,其根藕,其中菂,菂中薏。”对荷花的了解已有一定的概念。 荷花以它的实用性走进了人们的劳动和生活,同时,也凭借它艳丽的色彩,幽雅的风姿深入到人们的精神世界。中国较早的诗歌集《诗经》中就有关于荷花的描述“山有扶苏,隰与荷花”,“彼泽之陂,有蒲有荷”。荷花作为观赏植物引种至园池栽植,较早是在公元前473年,吴王夫差在他的离宫(即苏州灵岩山)为宠妃西施赏荷而修筑的“玩花池”。春秋时期青铜工艺珍品“莲鹤方壶”(通高118厘米,故宫博物院馆藏)则从美术方面,反映了荷花对时代精神所起的重要作用,这件工艺珍品取材于真实的自然界,荷花花纹概括形象,龙和螭跃跃欲动。可见,荷花被神化的龙、螭及仙鹤一样,成为人们心目中崇高圣洁的象征。辽宁: 鞍山、本溪、朝阳、大连、丹东、抚顺、阜新、葫芦岛、锦州、辽阳、盘锦、沈阳、铁岭、营口、辽宁省、沈阳市、沈河区、和平区、大东区、皇姑区、铁西区、苏家屯区、东陵区、沈北新区、于洪区、新民市、辽中县、康平县、法库县、大连市、西岗区、中山区、沙河口区、甘井子区、旅顺口区、金州区、瓦房店市、普兰店市、庄河市、长海县、鞍山市、铁东区、铁西区、立山区、千山区、海城市、台安县、岫岩满族自治县、抚顺市、顺城区、新抚区、东洲区、望花区、抚顺县、新宾满族自治县、清原满族自治县、本溪市、平山区、溪湖区、明山区、南芬区、本溪满族自治县、桓仁满族自治县、丹东市、振兴区、元宝区、振安区、东港市、凤城市、宽甸满族自治县、锦州市、台和区、古塔区、凌河区、凌海市、北镇市、黑山县、义县、营口市、站前区、西市区、鲅鱼圈区、老边区、盖州市、大石桥市、阜新市、海州区、新邱区、台平区、清河门区、细河区、阜新蒙古族自治县、彰武县、辽阳市、白塔区、文圣区、宏伟区、弓长岭区、台子河区、灯塔市、辽阳县、盘锦市、兴隆台区、双台子区、大洼县、盘山县、铁岭市、银州区、清河区、调兵山市、开原市、铁岭县、西丰县、昌图县、朝阳市、双塔区、龙城区、北票市、凌源市、朝阳县、建平县、喀喇沁左翼蒙古族自治县、葫芦岛市、龙港区、连山区、南票区、兴城市、绥中县、建昌县